路向南庭远+番外(53)

作者:萨小朵 阅读记录

第一次和小虫子一起睡在一个房间,虽然只是单纯的盖着棉被纯聊天……但是,这么近距离的,就这样静静的看着她熟睡的面容,看着她如此的安心熟睡,我的心里是满足的……

不知道什么时候,我也睡了过去,一觉无梦……

第61章 沈庭远:纳帕海、伊拉草原

早上8点起来,小虫子已经在收拾行李了,简单洗漱了一下、收拾停当后,和小虫子一起下酒店大堂吃早餐,9点准时集合出发。

高原反应,据说是一种很特别的东西,会让人头晕目眩耳鸣等等,可是我和小虫子昨天完全没有任何反应,这点很值得欣慰;可当我早上走进酒店的餐厅之后,我就发现,这里的空气相对比外面,空气稀薄了很多,吃早餐的时候竟然有点头痛;还好,吃完早餐出来后,呼吸到外面的新鲜空气了,然后就慢慢好了,万幸!

因为昨天经历的那段小插曲,以致于昨晚到达香格里拉市区后,我和小虫子都没有什么心思留意周围的景色;集合的时候,从酒店走出来就被这里独特的藏族特色所吸引。

不高的四方建筑上装饰着藏族人民特有的花纹,沿路到处飘扬的经幡,一排排的金钟诠释了藏族的虔诚,一座座耸立的白塔仿佛在向我们展示藏地的信仰……

途中经过纳帕海伊拉草原,纳帕海藏语称为“纳帕措”,汉语意为“森林背后的湖”;纳帕海是一片湿地,与依拉草原是一体的,看着很漂亮。纳帕海位于香格里拉县城西北部,距县城8公里,是个季节性高山湖泊,也是云南省少有的亚热山沼泽和沼泽化草甸;其三面环山,山峰海拔3800-4449米,南面与建塘坝相连。在夏末秋初大量积水,再加上青龙潭、纳曲河、旺曲河水的注入,形成大面积湖面,明水面最大时可达上千公顷。湖周围分布有9处落水洞,湖水由此泄出,经尼西汤满河、五境吉仁河汇入金沙江。到冬春季节,湖面缩小,荡漾的湖水就变成大片的沼泽草甸。依拉草原,据说是云南最大的春季牧场。

无边的绿色草原与天空在遥远的地方相接,中间点缀着点点的黑色,那是牛羊马在悠闲地吃草,远处传来一阵阵的驼铃声,那是人们骑着马在草原上闲逛,领略大草原的广阔、魅力与娴静。

来到这里,恍如来到仙境,圣湖、圣水、圣境让你和蓝色有个亲密接触。在蓝天白云下面,碧绿的一片笼罩着大地,看上去很生动,感觉朝气勃勃。这里的景色让人陶醉,空气清新,风光秀丽,景致优美,自然风貌保护非常好,令人心旷神怡。

第62章 沈庭远:噶丹?松赞林寺

噶丹松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一,还是川滇一带的黄教中心,在整个藏区都有着举足轻重的地位,被誉为“小布达拉宫”。该寺依山而建,外形犹如一座古堡,集藏族造型艺术之大成,又有“藏族艺术博物馆”之称。该寺又称归化寺,距中甸县城5公里,是一座古镇规模的古堡群建筑。于公元1679年(藏历第十一绕迥阴土羊年)兴建,公元1681年(阴铁鸡年)竣工。五世□□喇嘛亲赐名“噶丹松赞林”。

寺院外围筑有椭圆形城垣,主殿威严而华美,殿内壁画色彩鲜艳,笔法细腻,以描述史迹典故,弘扬佛教教义为主。扎仓、吉康两大主寺建于最高点,居全寺中央。大寺坐北朝南,为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦,殿宇屋角兽吻飞檐,又具汉式寺庙建筑风格,下层大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥数,大殿可容1600人。左右墙壁为藏经“万卷橱”,正殿前座供奉有五世□□铜像,其后排列着著名高僧的遗体灵塔。顶层正楼特设经舍佛堂,供奉五世□□、七世□□佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。

与藏传佛教建筑样式相同,松赞林寺的扎仓、吉康两座住殿高高矗立在中央,八大康参、僧舍等建筑簇拥拱卫,高矮错落,层层递进,立体轮廓分明,充分衬托出了主体建筑的高大雄伟。主建筑扎仓,藏语依意为僧院,是僧众学习经典、修研教义的地方。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世□□铜佛,高三丈有余,直通上层。中层有拉康八间,分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。前楼客厅供贵宾宴会及观赏“羌姆”(面具)舞时使用。顶层正楼设精舍佛堂,供奉五世□□、七世□□佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。佛堂正南为高耸的钟鼓楼,清晨、正午、黄昏击鼓报时,声闻十里。

寺院建筑荟萃了藏族宗教文化的精华,建筑金碧辉煌,造型丰富多彩,扎仓大殿宽敞恢宏殿,殿中供奉的诸多佛像:昆塔高大神圣,两侧西厢的壁画雕饰精美琳琅,这里显现着佛法的深固,这里诠释着佛经的丰富内涵,这里是响彻着佛普渡众生的布道,这里是佛光充溢的殿堂。

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