这个说辞着实禁不起推敲，因为哪怕是圆环精灵，他们也逃不过神瘾，原初神庙里犹如实质的神术气息足以让每一个接近的精灵神瘾发作、昏倒在地，不要说是破坏了，他们恐怕连亵渎神庙的念头都不会产生。

“本来，这里有一座不会毁坏的神像。”西奥里欧淡定自若地带着克莱尔行走在偌大又空阔的神庙里，“那是生命之神的圣骸，这座神庙也是祂在陨落之前最后一个神迹了。”

克莱尔想起了沉沦之神贝坦兰戈：“是你做的？”

“不是。”西奥里欧说，“和沉沦之神不一样，生命之神对于信仰的凝聚更加稳固，祂当然不愿意放手，只可惜，祂的自救产生了相反的效果——祂被反噬了。”

“反噬？”克莱尔咀嚼着这个词。西奥里欧并没有详细解释，但她或多或少能猜到一些。

权柄、窃贼、神位降格……这还有什么不能理解的呢？无非是曾经的主人收回了本就属于自己的东西。

“祂并不甘心自己就此陨落，于是，神瘾和祂的最后一个神迹一同出现了。”西奥里欧不紧不慢地说，“这是只针对精灵的东西，因为祂是精灵的庇护之神。从此，所有精灵都开始狂热地信仰祂——他们修改了典籍、篡改了历史，用盲目的信仰编织出新的传说。”

克莱尔只是简单地联想了一下，就觉得不寒而栗。

如果光辉之神也捣鼓出来这种东西呢？现在的人们也会和精灵一样失去自我吗？神瘾会让人对神术力量上瘾，但除了精神方面的抗拒，没有人能够信誓旦旦地说，神术是对人体有害的，它连副作用都没有，反而会提高被使用者的体质。

西奥里欧可以冷酷地注视着精灵滑落深渊，但他不会无视克莱尔的担忧。他安抚性地捏了捏被自己握住的那只手，温和地说：“不用担心，光辉之神做不到这一点，祂的神职里不包括人类。”

说实话，神明的存在距离克莱尔还是太过遥远了，哪怕身边是个觊觎神明权柄的西奥里欧，她也只当他是新生的类神，借着神明被权柄反噬的衰弱期吞噬祂们的力量以壮大己身。

在一些隐秘的知识里，这种存在被称为“神孽”[1]。

在克莱尔所接受的神秘学教育里，神明都会排斥和自身权柄不融洽的存在，比如一名推崇美德、执掌荣誉的神明，祂就会远离卑鄙之人、无信之人、犯罪之人。

但神孽不一样。

他们本来就是负面力量的产物，根本不存在什么神孽崇尚八美德、发誓要屠尽所有邪神走狗的事情。神孽的天然立场就是站在神明对面的，神明越衰弱，他们越强大。

西奥里欧的表现简直太符合这一点了。

克莱尔不介意他也是个恶棍，她喜欢对方看向自己时纯粹的、不掺杂任何利益的目光。那是人类永远做不到的。

“祂的圣骸呢？”克莱尔问。

“被摧毁了。”西奥里欧慢悠悠地笑了起来，“当一个神明死后，只有祂们的骸骨才能呈现出祂们的模样。因为祂们死后逸散的神力会自发地把所有神像视为容纳自己的容器，可那个时候，无序的神力只会撑爆凡人的造物。”

克莱尔觉得自己好像抓住了什么关键，她忙不迭地问：“是谁摧毁了祂的圣骸？”

西奥里欧的手指微微用力，那根传承了数代大祭司之手的权杖就变成了碎片，在生命之神神徽的前面，噼里啪啦地掉了一地。

“是现任的精灵女王。”他勾起了唇角，笑容里带着轻微的戏谑，“伊思塔利丝二世。”

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作者有话要说：

[1]神孽：是出自DND（龙与地下城）的一个词语。

枯萎圆环

无形的帷幕正逐渐笼罩住斯科特比斯。

站在精灵王庭的高度，能清晰地看见，斯科特比斯已经与周围的空间产生了割裂感，就像一块被强行安在错误位置的拼图，正在某种外力的作用下被缓慢拔出。

伊思塔利丝二世微微阖上眼。

“您确定要这么做？”一个听不出性别的声音从她身后传来，“他们都是您的子民，女王陛下。”

伊思塔利丝二世没有回头。

“你也是。”她说，“曾经是。”

“是么？”那个声音轻快地说，“真抱歉，陛下，我不记得了——进化是要付出代价的，我想我付出了不少，或许身为低等生物时的记忆就在其中。如果您愿意替我记住它们的话，那可真是太好不过了，陛下。”

“我只关心我的子民。”伊思塔利丝二世笑了，笑容里没有什么温度，“但你不是，莱伊库。”

莱伊库曾经也是精灵，他效忠于精灵女王，和她抱有相同的理念——铲除生命之神的信仰。